Páteční kázání  22. 8. 2025 (28. safar 1447 h)                                                    

„… však kdo nám pomůže proti přísnosti Alláhově, jestliže na nás padne?“ (40:29)

Chvála Alláhu. Jeho uctíváme a Jeho o pomoc prosíme. Dosvědčuji, že není božstva kromě Alláha a že Muhammad (salla lláhu ʻalajhi wa sallam) je Jeho služebník a posel. „Vy, kteří jste uvěřili, chraňte se před trestem Alláha a říkejte slova správná! On napraví vám vaše skutky a odpustí vám vaše hříchy; a ten, kdo poslechne Alláha a posla Jeho, ten dosáhne nesmírného vítězství.

Několik zastavení se slovy Všemohoucího Alláha: „… však kdo nám pomůže proti přísnosti Alláhově, jestliže na nás padne?“ (40:29)

Toto je část řeči, kterou pronesl jeden věřící z rodu Faraónova, ke svému lidu. Mimo jiné jim řekl: „Lide můj! Dnes náleží vám panství a máte nadvládu v zemi této…“ (40:29) Připomněl jim požehnání, kterého se jim od Alláha dostalo, když jim dal do rukou moc a vládu, dal jim vysoké postavení a hlas, který je vyslyšen. Jako by je nabádal k tomu, aby se za toto požehnání odvděčili vírou v Alláha a uvěřením v Jeho Posla, a varoval je před Alláhovou odplatou a zlobou, pokud by v Jeho Posla neuvěřili. Je zvykem proroků a zbožných věřících připomínat lidem Alláhovy dary, neboť Alláh obdaroval Své služebníky nesčetnými dary, zjevnými i skrytými, již známými, nebo ještě utajenými. Přislíbil jim dát více, budou-li vděční, a varoval je, že o ně mohou přijít, když je budou popírat. Všemohoucí Alláh praví: „A pomněte, když Pán váš prohlásil: Budete-li vděční, rozmnožíme pro vás dobré, budete-li však nevděční, pak věru trest Můj bude přísný!“ (14:7)

Jedním z Alláhových darů je, že stvořil člověka v té nejlepší podobě, ukázal mu, co je dovolené a co zakázané, obdařil ho sluchem, zrakem a rozumem, podřídil mu nebesa i Zemi, dal vyrůst rostlinám ze země, aby z nich získával obživu, a ochránil ho před škodami. Všemohoucí Alláh praví: „Což nevidíte, že Alláh vám podmanil vše, co je na nebesích a na zemi, a že zahrnul vás dobrodiním Svým zjevným i skrytým?“ (31:20) Posel Alláhův – salla lláhu alajhi wa sallam – připomínal svým společníkům tyto dary. Svým stoupencům například řekl: „Nenašel jsem vás ztracené, ale Alláh vás skrze mne navedl na správnou cestu. Byli jste rozdělení, ale Alláh vás skrze mne sjednotil. Byli jste chudí, ale Alláh vám dal skrze mne bohatství.“ Ukazoval, že dokonce i jídlo a voda v době hladu jsou požehnáním, na které bude věřící dotázán v Soudný den.

Pak se věřící obrací na lid Faraónův s důrazným varováním: „… však kdo nám pomůže proti přísnosti Alláhově, jestliže na nás padne?“ (40:29) Tedy: Kdo může odvrátit Alláhův trest, pokud přijde kvůli naší nevíře, popírání a překročení Jeho hranic? Ani vojsko, ani armáda, ani peníze nezabrání Jeho trestu, pokud ho pro nás připraví. A zde nám Alláh připomíná Qárúna, kterého pohltila země spolu s jeho domem, a lid rodu Ád a Thamúd, faraony a další, kteří měli moc, ale když se odvrátili od Alláhova příkazu, potrestal je a On je mocný a silný. Jak praví Všemohoucí Alláh: „A uchvátili jsme všechny z nich za hříchy jejich…“ (29:40) Proto Alláh opakovaně varuje Svůj lid tím, že jim připomíná osud dřívějších národů, aby si nebyli jisti, že na ně nedopadne Alláhova přísnost. Alláh – chvála Mu – praví: „Jsou si obyvatelé těchto měst jisti tím, že na ně nedopadne přísnost Naše během doby noční…“ (7:97-100)

Toto jsou příklady nejvážnější příčiny seslání všeobecného trestu:

1) Nespravedlnost, kvůli které Alláh zničil celé národy a státy. Všemohoucí Alláh praví: „A zahubili jsme obyvatele oněch měst, když stali se nespravedlivými…“ (18:59)

2) Popírání darů od Alláha, jak praví Všemohoucí Alláh: „… však nevděčné bylo vůči dobrodiní Alláhovu. A Alláh dal jim okusit oděvu hladu a strachu…“ (16:112)

3) Nedbalost a oddávání se zábavě a hříchům. Může to být zkouška od Alláha, takže i když se radují z toho, co dostali, můžou o to náhle přijít.

4) Hříchy a neposlušnost jsou příčinou ztráty požehnání, postihnutí neštěstím a zkaženosti na zemi i na moři.

Jak je vidět ze způsobu projevu věřícího z lidu Faraónova, zahrnuje sám sebe do varování slovy: „kdo nám pomůže“ a „jestliže na nás padne“, aby jim ukázal, že jim nedává jen radu, ale že se bojí také sám o sebe.

Tento verš také ukazuje, že když přijde trest, postihne všechny bez ohledu na to, jestli jsou zbožní či nikoli, jak praví Všemohoucí Alláh: „A bojte se pokušení, jež nepostihuje výlučně jen ty, kdož z vás jsou nespravedliví!“ (8:25)

Prorok – salla lláhu alajhi wa sallam – byl dotázán: „Budeme zničeni, i když jsme zbožní?“ Odpověděl: „Ano, bude-li příliš mnoho zla.“

Mezi důvody trestu patří také neposkytování pomoci utlačovaným a neochota říkat pravdu. Alláh vnukl králi, aby obrátil město proti jeho obyvatelům, v němž žil spravedlivý věřící, který se však nikdy nerozzlobil pro Alláha. Jak řekl Prorok – salla lláhu alajhi wa sallam: „Přikazujte dobro a zakazujte zlo, jinak vám Alláh sešle trest, a když Ho pak budete vzývat, nebude vám vyhověno.“

Muslim je bratrem druhému muslimovi, neukřivdí mu a neopustí ho. Kdo pomůže svému bratru, tomu pomůže Alláh. Kdo mu ulehčí od trápení, Alláh ulehčí od trápení jemu v Den zmrtvýchvstání. Kdo ochrání druhého, toho ochrání Alláh.

To, co nám Korán vypráví o minulých národech, není pro zábavu ani pro historii, ale je to poselství od Alláha pro každé tlukoucí srdce: že požehnání netrvá věčně, pokud se dopouštíme hříchů, a že královská moc a síla jsou k ničemu, když přijde Alláhův příkaz. Dnes žijeme v době, kdy je hojnost požehnání a životní podmínky jsou snadné, ale mnoho srdcí zapomnělo děkovat za tyto dary a zabývá se světskými věcmi namísto poslušnosti. Na zemi se objevila nespravedlnost v různých podobách a rozmohlo se chlubení se hříchy, až se zlo stalo známým a dobro neznámým. Dejme si pozor, aby nás nepotkalo to, co potkalo ty před námi, a vraťme se k Alláhovi s pokáním, vděční za Jeho milosti, plníce to, co je Jeho právem, přikazujíce dobro a zakazujíce zlo, usmiřujíce lidi mezi sebou, neboť Alláh slibuje: „Pomůžete-li Alláhovi, On zajisté pomůže vám a upevní paty vaše!“ (47:7)

Ó Alláhu, dej, ať jsme vděční za Tvé dary, plníme Tvé přikázání, zachraň nás před Tvým hněvem, dej nám bezpečí v naší zemi a dej, ať se dostaneme do Tvého Ráje s Tvou milostí.